劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ,拼音為huà huá,部首為刀,14筆畫,意思是1. (1)分開。 如:「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如:「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如:「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如:「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如:「整齊劃一」、「劃一不二」。
字的部首为金字旁,在《五音集韵》中有解释:"钰,宝也",因此用于女孩的名字中,可以指女孩如珍宝般珍贵美好,受到父母的喜爱之义。 婉钰含义非常优美,能凸显女孩气质,能令人心神向往,印象深刻,读音也甚是动听。 十一、 涵钰(hán yù) 字五行为水属性,本义是指包含、宽容、滋润、涵养的意思,用来取名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义; 字的部首为金字旁,在《五音集韵》中有解释:"钰,宝也",因此用于女孩的名字中,可以指女孩如珍宝般珍贵美好,受到父母的喜爱之义。 涵钰一名,字形美观好看,唯美文雅,读起来珠圆玉润,给人以明月松间照,清泉石上流的美感。
• 龔紘毅團隊利用CRISPR-Cas9 研發出高取肉率的海大壯鯛一號,並為全球首創的粉紅色神仙魚品系中開發出完全不孕控制技術。 • 基因編輯生物或食品的爭議來自是否含有外源基因;正擬訂相關法規的臺灣可參考日本作法儘快制定適度監管的法規,才能鼓勵產業研發並與國際接軌。 從植物到動物、從可食用到觀賞性為主的品種,早在遺傳學觀念尚未完整建立前,人類就已經開始培育、篩選生物品種,並挑出想保留的性狀、排除不要的性狀,再透過繁殖代代相傳。 過去的傳統育種法行之有年,藉由不同品種/品系的生物進行雜交、回交(back cross)或誘變獲得遺傳性狀變異的後代,再經過選育找出特性符合目標需求者,最終成功培育出新品種。 由徐德華助理教授(左)、龔紘毅副教授(中)、黃章文副教授(右)組成的海大水產遺傳育種團隊。
[1] 同時,符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內,世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱,分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文,符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等,符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛,或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語,咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等,用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣,各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載:"祝者咒也。 "
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。
符咒,在道門宗派(道教、道家)修煉中是一個重要的組成部分。符咒,不僅僅是道門宗派的法術,也包括古今中外的其它一些教派、宗派、門派的符咒法術。例如,佛門宗派(佛教、佛家)也有符咒法術,各種佛咒,例如:大悲咒、楞嚴咒、準提咒、藥師咒、觀音咒、十小咒等,以及,藏傳佛教與 ...
八運飛星圖,作為風水設計的重要元素,蘊含著深刻的哲學與符號意義。 其基本概念乃是根據宿命、時間與方位,將九宮格與飛星排列結合,以推測各個區域的吉凶變化。 八運飛星圖的歷史背景 其歷史根源於古代中國的風水學,早在數千年前已有先賢們開始探討陰陽五行與宇宙間的能量流動。 八運飛星圖正是這些古老智慧的融會貫通,形成了現今的風水理論體系。 八運飛星圖在風水設計中的應用 無論是宅院的布局、房間的設計還是建築物的擺放,八運飛星圖都在風水設計中扮演關鍵角色。 其應用涵蓋了居家、商業和城市規劃等多個領域。 八運飛星圖的主要元素和符號 在八運飛星圖中,有眾多元素和符號代表著不同的含義。 其中包括代表吉凶的飛星、五行元素的運勢、九宮格的佈局等等。 八運飛星圖的解讀方法和技巧
有人說六親緣薄之人是大福報之人,這話何解? 最近聽到兩種說法,不知該何解? ? ? ? 1、六親緣薄之人是大福報之人。 2、沒有福報的人,連受苦的資格都沒有。 咋感覺這兩種說法有點像洗腦? ? ? ? 显示全部 关注者 47 被浏览 16,723 关注问题 写回答 邀请回答 添加评论 分享 31 个回答 默认排序 知乎用户 谢邀 @云何降伏其心 34 人赞同了该回答 1、六親緣薄之人是大福報之人。 此一点,只是针对于所谓的欲求出家舍业,抛弃尘俗障扰以专心 修行 之辈而言的。 正常人自然是 含饴弄孙 ,六亲和顺才是美满。 举个例子,如世俗小说话本之中,男主角若是修仙问道,首先来说必然不能舍弃为人根本,否则世间没有不忠不孝的神仙,如此修行,最终也不过 竹篮打水一场空 而已。
我們不能再等下去,因我們不知道會發生甚麽事。我們的衣服滿佈雨水和泥濘,所以出發前我們不得不更衣。接著我們到了金迪雷斯,情景非常可怕,建築物全都倒塌,從城市到郊區所有建築無一倖免。人們全都埋在瓦礫之中,無人生還。
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